Do ponto de vista cultural, a diversidade pode ser entendida como a construção histórica, cultural e social das diferenças. A construção das diferenças ultrapassa as características biológicas, observáveis a olho nu. As diferenças são também construídas pelos sujeitos sociais ao longo do processo histórico e cultural, nos processos de adaptação do homem e da mulher ao meio social e no contexto das relações de poder. Sendo assim, mesmo os aspectos tipicamente observáveis, que aprendemos a ver como diferentes desde o nascimento, só passaram a ser percebidos dessa forma porque nós, seres humanos e sujeitos sociais, no contexto da cultura, assim o nomeamos e identificamos. Neste diálogo intercultural, as teorias de currículo pós-críticas:
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A Se opõem às teorias críticas.
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B Reduzem os questionamentos com ênfase na cultura.
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C Provocam o diálogo intercultural fomentando as diferenças.
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D Propõem práticas curriculares que superem os estereótipos.
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E Vinculam-se ao resgate das identidades culturais com foco no nível pessoal.