Questões de Mundo Árabe : de Maomé ao Império (História)

A França foi o primeiro país europeu a proibir o uso em público da burca e do niqab. A proibição está em vigor desde abril de 2011. Para evitar acusações de discriminação, o texto deliberadamente não se refere explicitamente a vestimentas religiosas e, portanto, foi redigido de forma mais aberta:

'Ninguém tem permissão de usar uma peça de vestuário no espaço público que sirva para encobrir o rosto'.

"Nas escolas, o uso de vestimentas religiosas está proibido desde 2004 – inclusive o véu que cobre a cabeça, mas deixa o rosto descoberto. O número de pessoas afetadas pelo banimento do niqab ou burca também é pequeno na França, onde se estima que existam apenas cerca de 2 mil usuárias dessas vestimentas de corpo inteiro entre os cinco milhões de muçulmanos no país.

(Disponível em: https://www.dw.com/pt-br/onde-%C3%A9-proibido-ocultar-o-rosto-na-europa/.)

A matéria acima mostra a intervenção política por meio de leis que proíbem o uso de símbolos religiosos como forma de conter, ao menos, a visibilidade nos espaços públicos. A França de tradição católica foi a pioneira nas medidas mesmo com críticas em relação à liberdade de expressão. Atualmente, vários países europeus, como Bélgica, Bulgária, Holanda e Dinamarca, proíbem o uso da burca e do niqab que são símbolos do:

“O Islã ou religião islâmica, é a mais recente das grandes religiões mundiais e foi fundada pelo próprio Deus e divulgada por Muhammad ibn Abdalla..., seu último mensageiro, que nasceu em Meca, na Arábia, no final do século VI da era cristã, por volta de 570 d.C. Maomé nasceu em uma das principais famílias da cidade, sendo descendente de Ismael, que é filho de Abraão com a escrava Agar, que tiveram que ir para o deserto por pressão de Sara. Maomé ficou órfão ainda criança. Um de seus tios Abu Talib, cuidou dele e o sustentou...”
(Altoé, Adailton. O Islã e os mulçumanos. Petrópolies, RJ; Vozes, 2003)
Essa nova religião passa a se propagar em toda a região e mais tarde atinge até a Península Ibérica, na Europa. Sobre essa religião é possível afirmar:

A respeito da história da península arábica e o surgimento e expansão do islamismo para a África, assinale V, às afirmações verdadeiras, e, F, às afirmativas, que são falsas:
( ) A expansão do islamismo no território africano foi um projeto religioso que se efetivou através da conquista da costa oriental pelo mar – Somália até Moçambique – e a conquista por terra da região norte do continente africano – Egito até Magreb, chegando a alcançar também parte da floresta equatorial. ( ) A intensa peregrinação para Meca iniciou-se a partir do desenvolvimento do islão que a transformou no principal santuário para os muçulmanos sob a atuação dos califas. ( ) Apesar de sucessivas vitórias no processo de conquista da África que tornou marcante a presença dos árabes muçulmanos nas regiões conquistadas, houve movimentos de resistência, com destaque para os berberes. ( ) No período anterior ao advento do islamismo, já havia um fluxo comercial intenso entre África e os árabes, predominando o monopólio arábico nessas relações mercantis, principalmente os comerciantes do Iêmen. ( ) O monoteísmo é um dos pilares do islamismo e foi amplamente combatido pelos comerciantes de Meca devido às questões religiosas e também econômicas, o que levou Maomé a se refugiar em território africano.
A sequência correta é:

Preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

O Islamismo tem suas origens na Península ___________, na cidade de Meca, onde nasceu Maomé por volta do ano de 570. Na ocasião, devido a rivalidades doutrinárias, o fundador dessa religião teve de fugir para __________, que viria a ficar conhecida como Medina, a cidade do Profeta. O islamismo prega a submissão a Alá e se configura como ______________. Ocorrem, no interior dessa instituição, algumas divisões e dissidências, dentre elas estão as correntes xiitas e ___________. Aos seguidores, recomenda-se o respeito aos cinco pilares ou mandamentos, quais sejam: a fé em um único deus; rezar cinco vezes por dia; contribuir com doações; realizar o ___________ no mês do Ramadã; e peregrinar à Meca.

O texto 1 descreve uma construção erguida no reinado de Salomão, maior realização arquitetônica do chamado povo da Bíblia, ou do monoteísmo. Destruída pelos babilônios na época de Nabucodonosor, foi reconstruída por Herodes, já sob a dominação romana da região e foi novamente arrasada no ano 70, pelas tropas comandadas por Tito.

A que construção o texto se refere?